榕影下照水，翠蚊舒复樛。
溪光迸升檐，朱夏冻以幽。
高阁昔雨荒，奇观久风休。
南轩天遣来，山谷神与谋。
字新址惟旧，景逝人为留。
不意猿饮潭，复见驷驾輈。
先生何孤往，野客欠从游。
愿携龙文璧，去沦兔褐瓯。
垂手掬寒泚，移床听凉飕。
阁回诗更超，古往今亦犹。
揽渠五字妙，觉我百疾瘳。
出山未遽误，在山未遽优。
如何近来梦，夜夜在钓舟。
独自前往。喻指归隐。《文选·陶潜＜归去来辞＞》：“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。” 李善 注引 司马彪 曰：“独往，任自然，不復顾世。” 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“授徒穷乡。制艺试帖之属，不中有司程度，学子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡儔。” 清 龚自珍 《尊史三》：“若夫高騫远引，抱道以逝，矢孤往於名山，含薄懟於卿士，身隐矣，焉用文之？”
(1).村野之人。多借指隐逸者。 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金 元好问 《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清 谢淞洲 《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。”
(2).蔷薇花的戏称。 明 都卬 《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。”
亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟 从游於 舞雩 之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 喜从游，遇 长沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”
(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 见谓之曰：‘吾闻 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”
(3).随从求学。 明 徐爱 《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故 爱 备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”
见“ 从游 ”。
杨万里名句，丁酉初春和张钦夫榕溪阁五言曾达臣挽词名句。注释由系统生成，仅供参考
