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相君道德人中英,达识早保悬车荣

出自宋代姜特立《送陈寺丞得请补外归乡》:

京华正是热官地,公独胡为起归意。
家传相业百未施,请佩左符聊一试。
相君道德人中英,达识早保悬车荣
君王屡良不肯起,只今父子俱芳馨。
小春十月壶已尾,橘柚垂黄风日美。
青衫昔出紫袍归,拜寿双亲亲色喜。

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注释参考

相君

旧时对宰相的尊称。《史记·张仪列传》:“ 仪 贫无行,必此盗相君之璧。”《后汉书·阴识传》:“初, 阴氏 世奉 管仲 之祀,谓为‘相君’。” 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“天子仄席旰未尝,相君日暮犹庙堂。”

道德

道德 (dàodé) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 morals;ethics 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩 合乎道德的 moral

人中

人中 (rénzhōng) 位于上唇中线的垂直沟,人体穴位之一 philtrum

达识

富于才干、识见。亦指富于才干、识见者。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“夫詮衡之重,关诸隆替,远惟则哲,在帝犹难, 汉 魏 已降,达识继轨,雅俗所归,惟称 许 郭 。” 唐 柳宗元 《答元饶州论政理书》:“ 宣英 达识多闻而习於事,宜当贤者类举。”《初刻拍案惊奇》卷十九:“梦寐能通造化机,天教达识剖玄微。”

悬车

(1).形容险阻。 唐 杜甫 《提封》诗:“借问悬车守,何如俭德临。” 仇兆鳌 注:“即所谓在德不在险。”参见“ 悬车束马 ”。

(2).古代记时的名称。指黄昏前一段时间。《淮南子·天文训》作“县车”。 三国 魏 缪袭 《挽歌诗》:“白日入 虞渊 ,悬车息駟马。” 明 何景明 《古冢赋》:“哀悬车之莫察兮,怨脩夜之不晨。”

(3).致仕。古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,故云。 汉 班固 《bai{1*1}虎通·致仕》:“臣年七十悬车致仕者,臣以执事趋走为职,七十阳道极,耳目不聪明,跂踦之属,是以退老去避贤者……悬车,示不用也。”《旧唐书·李百药传》:“及悬车告老,怡然自得。” 清 方文 《萧先生六十》诗:“华簪曾佐大长秋,六十悬车未白头。”

(4).借指七十岁。《周书·韦孝宽传》:“ 孝宽 每以年迫悬车,屡请致仕。”

(5).指隐居不仕。《后汉书·陈寔传》:“时三公每缺,议者归之,累见徵命,遂不起,闭门悬车,栖迟养老。” 清 施闰章 《送孙豹人舍人归扬州序》:“士不充詘於富贵,不陨穫於贫贱,虽有蒲轮之徵,不改悬车之素,可谓皭然无忝处士者也。”

姜特立名句,送陈寺丞得请补外归乡名句。注释由系统生成,仅供参考

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