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忠信事不显,乃有见疑患

出自魏晋曹植《怨歌行》:

为君既不易,为臣良独难。

忠信事不显,乃有见疑患

周公佐成王,金滕功不刊。

推心辅王室,二叔反流言。

待罪居东国,泣涕常流连。

皇灵大动变,震雷风且寒。

拔树偃秋稼,天威不可干。

素服开金滕,感悟求其端。

公旦事既显,成王乃哀叹。

吾欲竟此曲,此曲悲且长。

今日乐相乐,别后莫相忘。

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注释参考

忠信

忠诚信实。《易·乾》:“君子进德脩业,忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》:“此四君者,皆明知而忠信,宽厚而爱人,尊贤重士,约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他是以宽厚出名的,讲究忠信。”

不显

(1).不显明;不清楚。《诗·大雅·思齐》:“雝雝在宫,肃肃在庙。不显亦临,无射亦保。” 朱熹 集传:“不显,幽隐之处也。” 清 王韬 《淞隐漫录·吴也仙》:“以签语末句观之,此生结局当在水云乡里。然仙语隐而不显,从无如是之明白昭示者也。” 王老九 《进北京》诗:“只怨我没生千里眼,几十丈远看不显。”

(2).不显达。《新五代史·后蜀世家·孟知祥》:“ 知祥 父 道 ,独留事 晋 而不显。”

(3).盛大貌。不,通“ 丕 ”。《诗·周颂·清庙》:“不显不承,无射於人斯。”《乐府诗集·晋郊祀歌·飨神歌》:“不显遗烈,之德之纯。”一本作“ 丕显 ”。

有见

(1).有真知灼见。《礼记·曲礼上》:“寡妇之子,非有见焉,弗与为友。” 陈澔 集说:“有见,才能卓异也。”

(2).佛教语。谓有所执著之见。《大智度论》卷七:“有两种见:有见无见。”

曹植名句,怨歌行名句。注释由系统生成,仅供参考

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