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赞成中兴功,踵迹商与周

出自宋代郭印《送喻迪孺赴召》:

志士居环堵,常怀天下忧。
而况立王朝,为国当远谋。
中原乱戎马,骚扰十三秋。
宫阙翳草莽,井邑成墟丘。
先生身补外,兴言泪长流。
满腹贮经纶,寸丝殊未抽。
篇章泄幽愤,山云为之愁。
遂令寰海间,望治空悠悠。
诏旨忽旁招,喜气扶仙舟。
风涛照孤忠,轩陛需嘉猷。
屈指在廷彦,如公实罕俦。
片言傥遇合,男儿志愿酬。
方今艰难际,皇祚若缀斿。
百蠹尽扫除,群黎自歌讴。
古来柔远人,莫先政事修。
要当效甫申,岂但为枚邹。
高堂有甲兵,千里归坐筹。
赞成中兴功,踵迹商与周

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兴功

(1).谓加工制作。《周礼·天官·典丝》:“掌其藏与其出,以待兴功之时。”

(2).建立功业。《周礼·地官·大司徒》:“十有二曰以庸制禄,ze{1~1}民兴功。” 贾公彦 疏:“庸,功也。人有功则制禄与之,民皆兴其功业,故云ze{1~1}民兴功也。”

(3).兴建工程。《史记·蒙恬列传论》:“夫 秦 之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而 恬 为名将,不以此时彊諫,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!”

(4).举用有功者。《周礼·夏官·大司马》:“进贤兴功,以作邦国。” 贾公彦 疏:“兴,举也,臣有功者,举之亦使任用。”

踵迹

见“ 踵迹 ”。

亦作“ 踵跡 ”。犹继承。《楚辞·刘向<九叹·离世>》:“端余行其如玉兮,述皇舆之踵跡。” 王逸 注:“言思正我行,令之如玉,不匿瑕恶,以承述先王正治之法,继续其业而大之也。”《五灯会元·洞山价禅师法嗣·洞山道全禅师》:“暨 洞山 圆寂,众请踵迹住持。”

郭印名句,送喻迪孺赴召名句。注释由系统生成,仅供参考

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