休休得一闲，杯酒聊从容。
晚凉过池亭，受用水上风。
默存即实境，身在莲花中。
何况青青盘，磊落堆莲蓬。
乍休吟风蝉，又起聒夜虫。
乃知天机动，衮衮无终穷。
如何二三子，不肯勤其躬。
无已思太康，明当励新功。
谓形不动而神游。《列子·周穆王》：“化人復謁王同游，所及之处，仰不见日月，俯不见河海……既寤，所坐犹嚮者之处，侍御犹嚮者之人。视其前，则酒未清，肴未昲。王问所从来。左右曰：‘王默存耳。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“ 兴元 城固县 有 韦氏 女，两岁能语，自然识字，好读佛经……至八岁，忽清晨薰衣靚粧，默存牖下。父母讶移时不出，视之，已蜕衣而失，竟不知何之。” 宋 苏轼 《永和清都观谢道士求此诗》：“覊枕未容春梦断， 青都 宛在默存中。”
古典诗歌理论术语。真切实在的境界。或直抒胸臆，或触景生情，或细写风物都可谓之实境。 唐 司空图 《二十四诗品·实境》：“实境：取语甚直，计思匪深，忽逢幽人，如见道心。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一：“寧近无远，寧朴无虚，有分格，有来委，有实境，一涉议论，便是鬼道。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“其（指 文徵明 ）文恬寂整飭，诗亦从实境中出，特调稍纤弱。”
赵文名句，得莲子名句。注释由系统生成，仅供参考
