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群卉皆舆隶,孤标直圣贤

出自宋代余观复《梅花》:

群卉皆舆隶,孤标直圣贤
乾坤清不彻,风月兴无边。
生意春常在,贞心晚更坚。
骚经虽不载,已改二南篇。

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注释参考

舆隶

亦作“轝隶”。古代十等人中两个低微等级的名称。因用以泛指操贱役者;奴隶。《吕氏春秋·为役》:“夫无欲者,其视为天子也,与为舆隶同。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“温渥浹舆隶,和惠属后筵。” 唐 皮日休 《鲁望昨以五百言见贻过有褒美因成一千言》诗:“或为舆隶唱,或被儿童怜。” 明 徐祯卿 《异林·饮客》:“亟呼家人设酒,劳轝隶。”

孤标

(1).指山、树等特出的顶端。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“东侧磻溪万仞,方岭云迥,奇峯霞举,孤标秀出,罩络羣山之表。” 唐 李山甫 《松》诗:“孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。”

(2).形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》:“冲粹孕灵岳之秀,精明涵列宿之光,尘外孤标,云间独步。”《红楼梦》第三八回:“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?” 郭沫若 《今昔集·题画记》:“问余何所爱,二子皆孤标。”

圣贤

圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

余观复名句,梅花名句。注释由系统生成,仅供参考

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