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犀钱玉果大开说,已愧汤饼沾无功

出自宋代王洋《闻何为孙作内集以长言戏之》:

门前春田澍膏雨,门内春风动歌舞。
缘为璋玉男子祥。
起作绣鞋女儿舞。
阿翁吹{1|1}箫儿献旅,粉面娇孙侍家主。
一门欢笑足戏乐,盛事流传百年语。
村歌社曲莫插手,定本风流教坊谱。
一家有喜百家同,况是相逢沦落中。
犀钱玉果大开说,已愧汤饼沾无功

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注释参考

犀钱

洗儿钱。 宋 苏轼 《减字木兰花》词:“维熊佳梦,释氏、 老君 亲抱送……犀钱玉果,利市平分霑四坐。”自注:“过 吴兴 , 李公择 生子,三日会客,作此词戏之。” 明 李东阳 《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》:“筵前会客犀钱散,醉里题诗蜡炬斜。” 清 曹寅 《真州送南洲归里》诗:“玉颊絪緼仍久待,犀钱利市定教闻。”

玉果

(1).形如果的美石。《穆天子传》卷一:“天子之珤:玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。” 郭璞 注:“石似美玉,所谓如果者也。” 南朝 宋 谢惠连 《柑赋》:“侔萍实乎 江 介,超玉果於 崑山 。”

(2).指柑橘。其皮有润泽,故谓。 唐 皮日休 《早春以桔子寄鲁望》诗:“不为 韩嫣 金丸重,直是 周王 玉果圆。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词:“犀钱玉果,利市平分霑四坐。” 清 汪懋麟 《前举人汪魏美先生传》:“其词曰:‘来时玉果正圆,去后梅花香冷。依然朗月当空,不必捕风捉影。’”

开说

(1).进言;陈述。《吕氏春秋·壅塞》:“今自以贤过於 尧 舜 ,彼且胡可以开説哉?”《新唐书·刘文静传》:“将发,恐 唐公 不从, 文静 谋因 裴寂 开説,于是介 寂 以交王,遂得进议。”《三国演义》第四三回:“ 子敬 开説大计,正与吾见相同。”

(2).引申为阐发解说。 唐 吕岩 《与潭州智度寺慧觉》诗:“请师开説西来意,七祖如今未有人。”

(3).开脱辩解。 宋 苏轼 《论行遣蔡确札子》:“今来非敢为 确 开説,但以此事所係国体至重,天下观望二圣所为,若行遣失当,所损不小。” 清 任泰 《质疑》:“述往事,可以 吕相 自言;陈今事,理合代君开説。”

(4).方言。开导;劝说。如:他心眼儿窄,你得经常开说他。

汤饼

(1).水煮的面食。《释名·释饮食》:“蒸饼、汤饼、蝎饼,金饼、索饼之属,皆随形而名之也。”《初学记》卷二六引 晋 束晳 《饼赋》:“玄冬猛寒,清晨之会,涕冻鼻中,霜凝口外,充虚解战,汤饼为最。” 宋 黄朝英 《缃素杂记·汤饼》:“余谓凡以麪为食具者,皆谓之饼,故火烧而食者呼为烧饼,水瀹而食者呼为汤饼,笼蒸而食者呼为蒸饼。”《儿女英雄传》第二八回:“羹汤者,有‘汤饼’之意存焉。古无‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘饼’。”

(2).指汤饼会。 清 胡鸣玉 《订讹杂录·汤饼》:“生儿三日会客,名曰汤饼。” 清 唐孙华 《贺王冰庵太守纳姬》诗之二:“明年汤饼应呼我,带醉题麞一笑譁。”参见“ 汤饼会 ”。

无功

无功 (wúgōng) 没有功劳 idle

王洋名句,闻何为孙作内集以长言戏之名句。注释由系统生成,仅供参考

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