摘自《左传·隐公·隐公十一年》
解释：遵守礼制，可使国家长久，使社稷安定，让人们尊卑有别，上下有序，对后代是有益处的。
原文摘要：
我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。」 乃使公孙获处许西偏，曰：「凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？」 君子谓：「郑庄公于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。」 郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颖考叔者。君子谓：「郑庄公失政刑矣。政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣！」 王取邬刘蒍邘之田于郑，而与郑人苏忿生之田温、原、丝希、樊、隰郕、欑茅
人民，百姓。《诗·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。”《孟子·滕文公上》：“五穀熟而民人育。”《史记·燕召公世家》：“ 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”《新唐书·狄兼谟传》：“岁旱饥，发粟脤济，民人不流徙。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“安可取民人膏血之利，輟军国急难之备。” 清 林则徐 《拟谕英吉利国主檄》：“凡内地民人，贩鸦片食鸦片者，皆应处死。”
左丘明名句，左传·隐公·隐公十一年名句。注释由系统生成，仅供参考
