老南蜕骨几何年，揖客支筇谩曲拳。
本自心清无染着，岂因境静息攀缘。
我行不值挥犀语，公到惟堪扫榻眠。
尚有诗魔降未得，不禁物色巧勾牵。
(1).脱骨。《《初学记》卷三十引 三国 魏 曹植 《神龟赋》》：“虵折鳞於平皋，龙蜕骨於深谷。”蜕，一本作“ 脱 ”。 唐 李绅 《灵蛇见少林寺》诗：“已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽閒。”
(2).灵魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 苏轼 《昭灵侯庙碑》：“庙有穴五，往往见变异，出云雨。或投器穴中，则见於池，而近岁有得蜕骨於池者，金声玉质，轻重不常，今藏庙中。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善书》：“ 崇安 、 建阳 之间诚是仙灵窟宅，昔人蜕骨，在在有之。”
(1).长揖不拜之客。《史记·汲郑列传》：“大将军 青 既益尊，姊为皇后，然 黯 与亢礼。人或説 黯 曰：‘自天子欲羣臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。’ 黯 曰：‘夫以大将军有揖客，反不重邪？’大将军闻，愈贤 黯 。”《南齐书·蔡约传》：“大将军有揖客，復见於今。”《续资治通鉴·宋真宗咸平二年》：“﹝ 曹彬 ﹞位兼将相，不以等威自异，造其门者，皆为揖客。”
(2).向客拱手为礼。 汉 扬雄 《解嘲》：“当今县令不请士，郡守不迎师，羣卿不揖客。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·青城老泽》：“少顷，设麦饭一鉢，菜羹一盘，当席间环以小椀，揖客共食。” 陈子范 《游蟂矶》诗：“山如揖客迎孤桨，身似劳人羡野鸥。”
(1).谓鞠躬行礼。《庄子·人间世》：“擎跽曲拳，人臣之礼也。” 成玄英 疏：“擎手跽足，磬折曲躬，俯仰拜伏者，人臣之礼也。”
(2).拳曲，屈曲。 清 唐孙华 《刘韦斋学博于讲舍前补植双桧乞余作诗纪之》：“半仆犹撑拒，餘生尚曲拳。”
王炎名句，和程丞游清水岩黄龙山韵黄龙山名句。注释由系统生成，仅供参考
