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乃知赤帝子,复有苍龙精

出自唐代储光羲《哥舒大夫颂德》:

天纪启真命,君生臣亦生。
乃知赤帝子,复有苍龙精
神武建皇极,文昌开将星。
超超渭滨器,落落山西名。
画阃入受脤,凿门出扞城。
戎人昧正朔,我有轩辕兵。
陇路起丰镐,关云随旆旌。
河湟训兵甲,义勇方横行。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。
大非四决轧,石堡高峥嵘。
攻伐若振槁,孰云非神明。
嘉谋即天意,骤胜由师贞。
枯草被西陆,烈风昏太清。
戢戈旄头落,牧马昆仑平。
宾从俨冠盖,封山纪天声。
来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
直道济时宪,天邦遂轻刑。
抗书报知己,松柏亦以荣。
嘉命列上第,德辉照天京。
在车持简墨,粲粲皆词英。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。
游燕非骐骥,踯躅思长鸣。

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注释参考

赤帝子

指 汉高祖 刘邦 。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’ 高祖 醉,曰:‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老嫗夜哭。人问何哭,嫗曰:‘人杀吾子,故哭之。’人曰:‘嫗子何为见杀?’嫗曰:‘吾子, 白帝 子也,化为蛇,当道,今为 赤帝 子斩之,故哭。’人乃以嫗为不诚,欲告之,嫗因忽不见。”旧谓 汉 以火德王,火赤色,因神化 刘邦 斩蛇的故事,称 刘邦 为“赤帝子”。 唐 储光羲 《哥舒大夫颂德》诗:“乃知 赤帝 子,復有苍龙精。” 清 谈迁 《北游录·游郗山记》:“西有 汉祖 之乡,盖 微山 以南, 丰 、 沛 、 徐 、 邳 诸山相属, 赤帝子 之所兴也。”

龙精

(1).道家炼丹术语。指水。《参同契》卷中:“龙呼於虎,虎吸龙精,两相饮食,俱相贪便,逐相衔嚥,咀嚼相吞。” 唐 吕岩 《七言》之二三:“龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。”参见“ 龙虎 ”。

(2).蚕的别名。《周礼·夏官·马质》“禁原蚕者” 汉 郑玄 注引《蚕书》:“蚕为龙精,月直大火,则浴其种。”

(3).指日。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗:“龙精已映,威仰未移。”《隋书·音乐志下》:“龙精戒旦,鸟历司春。”

(4).指丰城剑。 清 方文 《丰城》诗:“ 张华 雷焕 今何在,虽有龙精气亦藏。”

储光羲名句,哥舒大夫颂德名句。注释由系统生成,仅供参考

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