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气犹埋剑出,身自善刀藏

出自近现代钱钟书《斯世》:

斯世非吾世,何乡作故乡。
气犹埋剑出,身自善刀藏
朴学差成札,芳年欲绾杨。
分才敢论斗,愁固斛难量。

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注释参考

埋剑

《晋书·张华传》载, 张华 时见有紫气映射于斗牛二宿之间,邀 雷焕 共议,以为系宝剑之光上冲所致,当在 豫章 丰城 ,因命 雷 为 丰城 令访察其物。 焕 到县,掘狱屋基,入地四丈馀,果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗:“埋剑谁当辨,偷金以自诬。” 唐 杜甫 《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗:“掘狱知埋剑,提刀见发硎。”分门集注引 梅尧臣 注:“喻 薛 毕 二子几年埋没,今始奋发。”

自善

自觉行善。《韩非子·显学》:“不恃赏罚而恃自善之民,明主弗贵也。何则?国法不可失,而所治非一人也。” 汉 桓宽 《盐铁论·大论》:“故为治者不待自善之民,为轮者不待自由之木。”

钱钟书名句,斯世名句。注释由系统生成,仅供参考

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