日午烟凝山突兀，夜央天淡月婵娟。
混然寂照寒宵永，明暗圆融未兆前。
(1).混乱；乱杂。《荀子·非十二子》：“假今之世，饰邪説，文奸言，以梟乱天下，矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者，有人矣。”《南史·宋纪下·明帝》：“ 阮佃夫 、 杨运长 、 王道隆 皆擅威权，言为詔敕，郡守令长一缺十除，内外混然，官以贿命， 王 阮 家富於公室。”《新唐书·李渤传》：“士之邪正混然无章。”
(2).浑然一体，不见痕迹。 宋 杜绾 《云林石谱·吉州石》：“其质巉巖清润，扣之有声，间有三两面，或混然窒塞，高数尺，无小巧者。” 宋 叶适 《安集两淮申省状》：“千里之州，百里之邑，混然一区，烟火相望。” 明 马愈 《马氏日抄·犀毗》：“有以细石水磨混然成凹者，曰滑地犀毗焉。”
(3).无所知；糊涂。《荀子·儒效》：“乡也，混然涂之人也，俄而竝乎 尧 禹 ，岂不贱而贵矣哉！乡也，效门室之辨，混然曾不能决也，俄而原仁义，分是非，图回天下於掌上而辩白黑，岂不愚而知矣哉！” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》：“夜的降临，抺杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈。”
(4).质朴纯真。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 率君 者，容貌高古，雅性混然。故机神妙用，无得而窥也。”
寒夜。 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 唐 于武陵 《客中》诗：“异国久为客，寒宵频梦归。”
亦作“ 明闇 ”。1.明与暗；明显与隐晦。《汉书·刘向传》：“由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。” 汉 王充 《论衡·答佞》：“深谋明术，深浅不能并行，明暗不能并知。” 晋 张华 《答何劭》诗之二：“明闇信异姿，静躁亦殊形。”
(2).比喻政治清明与黑暗。《汉书·终军传》：“夫明闇之徵，上乱飞鸟，下动渊鱼。”
(3).喻指聪慧或愚昧。 宋 欧阳修 《为君难论下》：“此非听言之难，在听者之明暗也。”
(4).比喻真假；是非。《西游记》第九五回：“﹝后妃等﹞一个个上前拜告道：‘望圣僧救得我真公主来，分了明暗，必当重谢。’”
(1).佛教语。破除偏执，圆满融通。《楞严经》卷十七：“ 如来 观地、水、火、风，本性圆融，周徧法界，湛然常住。” 宋 苏轼 《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷，超越了这一段期间，自然会入于圆融无碍的境界。”
(2).通融。《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“天下节度、防御使，除正、至、端午、降诞四节量事进奉，达情而已。自於州府圆融，不得科敛百姓。”
(3).犹圆通。指文辞周密畅达。 清 黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》：“ 万充宗 传諭：以 高旦中 誌铭中有两语，欲弟易之，稍就圆融。”
尚未显出迹象。《老子》：“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“纵少觉悟，咸叹恨於所遇之初，而不知慎众险於未兆，是由 桓侯 抱将死之疾，而怒 扁鹊 之先见，以觉痛之日为受病之始也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“人君虽明并日月，神鉴未兆，然万机不可以独统，曲碎不可以亲总，必假目以遐览，借耳以广听。”
释子淳名句，颂古一○一首名句。注释由系统生成，仅供参考
