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此堂物物元无殊,随人受用有亲疎

出自宋代释大观《题觉心居士转物轩》:

两沼灎寒碧,一堂纳宽閒。
高柳逢春新翠展,寒梅齐雪清香繁。
好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。
杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。
跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见,教谭三百皆方便。
就中一处最亲切,转物不为所转。
此堂物物元无殊,随人受用有亲疎
尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。

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注释参考

物物

物物 (wùwù) 各种东西,各种事物 all things;each things;various kinds of thing (object) 物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一物以与物物争。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

无殊

无殊 (wúshū) 没有特别之处 have no difference

随人

犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》:“询伊长嫂爱奴,乃知 瓏 虽年少,早已矢脱风尘,而志在随人,又不愿作势家姬妾。”

受用

受用 (shòuyòng) 接受财物作为官府开支;受益 benefit from 受用不尽 舒适 feel comfortable 今天身体有点不受用 享受 enjoy 共同受用

有亲

成婚;结亲。《初刻拍案惊奇》卷十:“那 韩子文 虽是满腹文章,却当不过家道消乏,在人家处馆勉强糊口,所以年过二九,尚未有亲。”《初刻拍案惊奇》卷十:“外甥女如此长成了,不知曾受聘否?本不该如此説,但犬子尚未有亲,姊夫若不弃,做个中表夫妻也好。”

释大观名句,题觉心居士转物轩名句。注释由系统生成,仅供参考

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