澹庵眼似坡仙高,眇视轩冕如秋毫。
忠臣要作社稷计,那知平陆生风涛。
当时盖亦轻余子,富贵转头真逝水。
汗青不朽姓字香,百世闻风尚兴起。
函关正要封泥丸,金陵王气开龙蟠。
一书乞借尚方剑,缙绅环睨心为寒。
要扶銮驾还都汴,鼎镬在前颜不变。
低头辨了着南冠,敛手笑还丞相板。
飞鸢跕跕古锦山,气老益壮穷益坚。
银河流空月照地,肺肝洞作冰玉看。
缅怀坡仙亦大好,诗比离骚兴香草。
持杯满满贺素娥,岭海百年逢二老。
闻孙趾美德不贫,清文高节犹前人。
何当佳话重拈出,只惭授简梁园客。
(1).天子的车驾。天子车驾有銮铃,故称。《后汉书·荀彧传》:“今鑾驾旋軫, 东京 榛芜,义士有存本之思,兆人怀感旧之哀。”评剧《铡国老》第十二场:“单等万岁回宫,用酒灌醉,借来满副銮驾。”
(2).借指天子。 唐 于邺 《洛中有怀》诗:“鑾驾久不幸, 洛阳 春草多。”《资治通鉴·后周世宗显德四年》:“若鑾驾亲征,则将士争奋。”
(1).回到都城;返回都城。《晋书·滕脩传》:“臣承遗意,舆櫬还都。” 唐 韦应物 《因省风俗与从侄成绪游山水中道先归寄示》诗:“赖尔还都期,方将登楼迟。” 清 江藩 《汉学师承记·惠士奇》:“丙午,任满还都,送行者如堵墙。”
(2).迁回原都。 秦瘦鸥 《劫收日记》第十章二:“外面久已传说国民政府即将于本月底还都,因此 南京 已比几个月前热闹得多,大小衙门也纷纷挂起了招牌。”
(1).鼎和镬。古代两种烹饪器。《周礼·天官·亨人》:“亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。” 郑玄 注:“鑊所以煮肉及鱼腊之器,既孰,乃脀于鼎,齐多少之量。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“《茶经》以鱼目涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶,鲜以鼎鑊,用瓶煮水,难以候视,则当以声辨一沸二沸三沸之节。”
(2).古代的酷刑。用鼎镬烹人。《汉书·郦食其传赞》:“ 酈生 自匿监门,待主然后出,犹不免鼎鑊。” 宋 文天祥 《正气歌》:“鼎鑊甘如飴,求之不可得。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“顾专制久长,鼎鑊为政,以聚歛穷其膏髓,以禁令制其讥平,瘠弱槁枯,为日滋永。”
陈元晋名句,胡文昌和东坡子由彭城月诗并绿澹庵新州以所名句。注释由系统生成,仅供参考