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地幽忘盥栉,客至罢琴书

出自唐代杜甫《过客相寻》:

穷老真无事,江山已定居。
地幽忘盥栉,客至罢琴书
挂壁移筐果,呼儿问煮鱼。
时闻系舟楫,及此问吾庐。

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注释参考

盥栉

谓梳洗整容。《南史·褚裕之传》:“﹝ 褚彦回 ﹞朞年不盥櫛,唯泣泪处乃见其本质焉。”《新唐书·虞世南传》:“性沉静寡慾,与兄 世基 同受学於 吴 顾野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“殆晓,盥櫛罢,与 陈 相揖。” 明 方孝孺 《朱方中像序赞》:“夜四鼓輒呼童奴起,盥櫛,坐厅事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“﹝女﹞復自镜,则眉目颐颊,宛肖生平,益喜。盥櫛见母,见者尽眙。”

至罢

极无能。罢,通“ 疲 ”。《荀子·正论》:“至罢不容妻子, 桀 紂 是也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰:“罢者,病也,言不能任事也。”

琴书

琴书 (qínshū) 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴书

杜甫名句,过客相寻名句。注释由系统生成,仅供参考

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