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奎壁近沾琅钮湿,斗牛直身宝光寒

出自宋代岳珂《六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数》:

二纪身陪献纳班,今朝始得拜金銮。
褭蹄范铸分天馥,鲛织开奁荐月团。
奎壁近沾琅钮湿,斗牛直身宝光寒
糜捐虽有平生志,自觉郡恩报称难。

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注释参考

奎壁

二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运,故常用以比喻文苑。《平山冷燕》第十六回:“二兄青年高才,焕奎壁之光,润文明之色。”

斗牛

斗牛 (Dǒuniú) 二十八宿中的斗宿和牛宿 Dou Xiu and Niu Xiu 气冲斗牛,声震天地。——《闻一多先生的说和做》 斗牛 (dòuniú) 挑逗牛与牛或牛与人相斗 bullfight

直身

(1).伸直的身躯。 宋 周密 《齐东野语·曝日》:“ 攻媿 次之云:‘曲身成直身,朝寒俄失记。’”

(2).以直道立身。 明 王廷相 《与彭宪长论学书》:“不直身自行之,又附会其説以训经著论,俾后之学者少而习之,长而行之,老而安之,不知无是理而为邪!岂不大可哀邪!”

(3).古代一种日常所穿的长衫。《水浒传》第一○二回:“只见府西街上,走来一个卖卦先生。头戴单纱抹眉头巾,身穿葛布直身。”《初刻拍案惊奇》卷十三:“ 六老 便走进去,开了箱子,将妈妈遗下这几件首饰衣服,并自己穿的这几件直身,检一个空,尽数将出来,递与 王三 。” 清 方以智 《通雅·衣服》:“﹝单衣﹞通曰长衣,或曰直身,故两京通称道袍。”《天雨花》第一回:“见他白布裹巾头上戴,白布毛边一直身。”

(4).指 明 代内官服饰之一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“直身,製与道袍相同,惟有摆在外,缀本等补。”

宝光

神奇的光辉。《楞严经》卷一:“即时如来从胷卐字涌出宝光,其光晃昱有百千色。”《云笈七籤》卷三十:“日月宝光,洞我躯形。” 清 刘大櫆 《<罗西园诗集>序》:“夫文章之传於后世,必有其得於天地菁英之气,如珠如玉,如珊瑚木难,抛沦粪土,而宝光夜发,望气者皆能见之。”《孽海花》第十九回:“还有各种西洋精巧玩意儿,映着炕上两枝红色宫烛,越显得五色迷离,宝光闪烁。”

岳珂名句,六月二十一日内引赐对缉熙殿玉音宣问漏下数名句。注释由系统生成,仅供参考

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