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邑吏齐进说,幸勿祸乡原

出自唐代元稹《赛神》:

村落事妖神,林木大如村。
事来三十载,巫觋传子孙。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。
主人不堪命,积燎曾欲燔。
旋风天地转,急雨江河翻。
采薪持斧者,弃斧纵横奔。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。
主人集邻里,各各持酒樽。
庙中再三拜,愿得禾稼存。
去年大巫死,小觋又妖言。
邑中神明宰,有意效西门。
焚除计未决,伺者迭乘轩。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。
巫言小神变,可验牛马蕃。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原
逾年计不定,县听良亦烦。
涉夏祭时至,因令修四垣。
忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。
因言遣妖术,灭绝由本根。
主人中罢舞,许我重叠论。
蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
主人邪心起,气焰日夜繁。
狐狸得蹊径,潜穴主人园。
腥臊袭左右,然后托丘樊。
岁深树成就,曲直可轮辕。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。
主人一心好,四面无篱藩。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。
主人且倾听,再为谕清浑。
阿胶在末派,罔象游上源。
灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。
鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
主人恶淫祀,先去邪与惛。
惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
德胜妖不作,势强威亦尊。
计穷然后赛,后赛复何恩。

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注释参考

邑吏

地方官府的小吏。《吕氏春秋·具备》:“邑吏皆朝, 宓子贱 令吏二人书。吏方将书, 宓子贱 从旁时掣摇其肘。” 唐 元稹 《赛神》诗:“邑吏齐进説,幸勿祸乡原。”

进说

(1).谓向君主述说。《韩非子·人主》:“故君人者非能退人臣之议,而背左右之讼,独合乎道言也,则法术之士安能蒙死亡之危而进説乎?” 宋 苏轼 《汉高帝论》:“有进説於君者,因其君之资而为之説,则用力寡矣。”

(2).犹进言。 林纾 《大学堂师范毕业生纪别图记》:“即欲进説於诸君,亦莫审为辞。”

乡原

乡原 (xiāngyuàn) 即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。引申为见识浅陋、胆小无能之人,今多作“伪君子”之代称。“原”(愿),谨慎,善良 hypocrite 乡原,德之贼也。——《论语·阳货》 若今之学宋儒者,直乡愿而已, 孔孟所深恶而痛绝者也!——《老残游记》

元稹名句,赛神名句。注释由系统生成,仅供参考

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