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御札早流传,揄扬非造次

出自唐代杜甫《送顾八分文学适洪吉州》:

中郎石经后,八分盖憔悴。
顾侯运炉锤,笔力破馀地。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。
玄宗妙其书,是以数子至。
御札早流传,揄扬非造次
三人并入直,恩泽各不二。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。
分日示诸王,钩深法更秘。
文学与我游,萧疏外声利。
追随二十载,浩荡长安醉。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。
视我扬马间,白首不相弃。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。
一论朋友难,迟暮敢失坠。
古来事反覆,相见横涕泗。
向者玉珂人,谁是青云器。
才尽伤形体,病渴污官位。
故旧独依然,时危话颠踬。
我甘多病老,子负忧世志。
胡为困衣食,颜色少称遂。
远作辛苦行,顺从众多意。
舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。
崩腾戎马际,往往杀长吏。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。
邦以民为本,鱼饥费香饵。
请哀疮痍深,告诉皇华使。
使臣精所择,进德知历试。
恻隐诛求情,固应贤愚异。
列士恶苟得,俊杰思自致。
赠子猛虎行,出郊载酸鼻。

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注释参考

御札

亦作“ 御札 ”。帝王的书札;手诏。《旧五代史·唐书·庄宗纪七》:“出御札示中书门下。” 宋 曾巩 《史馆申请三道札子》:“申中书,向来编集累朝文字,本局不见得从初名目,及枢密院有编集机要文字,并两处有録得累朝御札、手詔副本文字,欲乞令检送本局,以备讨论。” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》:“既而復建 杰阁 ,藏 思陵 御札。”《宋史·职官志一》:“凡命令之体有七……曰御札,布告登封、郊祀、宗祀及大号令,则用之。”《三侠五义》第八回:“ 包公 跪道:‘臣无权柄,不能服众,难以奉詔。’圣上因此又赏了御札三道。”

流传

流传 (liúchuán) 谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播 circulate;spread; be in circulation; be made known extensively 流传后世 一则正在流传的谣言

揄扬

揄扬 (yúyáng) 赞扬 praise 极口揄扬 宣扬 publicize 揄扬大义 挥扬;扬起 brandish

造次

造次 (zàocì) 慌忙;仓促 hurried 造次必于是,颠沛必于是。——《论语·里仁》 汉为人质厚少文,造次不能以辞自达。——《后汉书·吴汉传》 粗鲁,轻率 rash 宝玉自知说得造次了,后悔不来。——《红楼梦》 造次行事

杜甫名句,送顾八分文学适洪吉州名句。注释由系统生成,仅供参考

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