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大匠无弃材,寻尺各有施

出自唐代韩愈《送张道士》:

大匠无弃材,寻尺各有施
况当营都邑,杞梓用不疑。
张侯嵩高来,面有熊豹姿。
开口论利害,剑锋白差差。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。
诣阙三上书,臣非黄冠师。
臣有胆与气,不忍死茅茨。
又不媚笑语,不能伴儿嬉。
乃著道士服,众人莫臣知。
臣有平贼策,狂童不难治。
其言简且要,陛下幸听之。
天空日月高,下照理不遗。
或是章奏繁,裁择未及斯。
宁当不俟报,归袖风披披。
答我事不尔,吾亲属吾思。
昨宵梦倚门,手取连环持。
今日有书至,又言归何时。
霜天熟柿栗,收拾不可迟。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。
既非公家用,且复还其私。
从容进退间,无一不合宜。
时有利不利,虽贤欲奚为。
但当励前操,富贵非公谁。

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注释参考

大匠

大匠 (dàjiàng) 对在某种技艺上造诣极高的人的称呼 great master

无弃材

没有无用的材料。常喻人各有用。 三国 魏 曹植 《当欲游南山行》:“大匠无弃材,船车用不均。” 赵幼文 校注引《淮南子·主术训》:“是故贤主之用人也,犹巧工之制木也……无大小修短,各得其所宜,规矩方圆,各有所施。” 唐 薛据 《怀哉行》:“明时无废人,广厦无弃材。良工不我用,有用寧自媒。”

寻尺

喻微小或微细之物。《国语·晋语八》:“夫 絳 之富商……能行诸侯之贿,而无寻尺之禄,无大绩於民故也。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“大匠无弃材,寻尺各有施。” 宋 苏辙 《旦起理发》诗:“笑我守寻尺,求与真源逢。” 清 唐靖 《间加税》诗:“县官踏街衢,鞭度督寻尺。”

有施

(1).古国名。 夏 代 喜 姓之国。《国语·晋语一》:“昔 夏 桀 伐 有施 , 有施 人以 妹喜 女焉。” 韦昭 注:“ 有施 , 喜 姓之国。 妺喜 ,其女也。”

(2).借指 妺喜 。 清 褚人穫 《坚瓠九集·西施有施》:“ 乌程 董遐周 戏成一絶云:‘君王不比 鴟夷子 ,载得 西施 笑 有施 。’”

韩愈名句,送张道士名句。注释由系统生成,仅供参考

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