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是社稷臣鲁颛臾,直道自任心不纡

出自宋代苏颂《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》:

腊日不饮独游湖,如此清尚他人无。
唱酬佳句如连珠,况复同好相应呼。
君尝听事嗟罪孥,虽在乐国犹寡娱。
是社稷臣鲁颛臾,直道自任心不纡
最爱灵山之僧庐,彼二惠者清名孤。
案上梵夹床龙须,炉销都梁馔伊蒲。
洁行自欲敦薄夫,长吟拥褐忘昕晡。
坐客不设毡氍毹,对镜如看方舆图。
君怀经济才有馀,名声妖孽懲颜蘧。
且来山林寻遁逋,更玩四营兼参摹。

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注释参考

社稷臣

谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》:“ 絳侯 所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。” 唐 杜审言 《泛舟送郑卿入京》诗:“帝坐 蓬莱 殿,恩追社稷臣。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》:“朝野争夸社稷臣。”

颛臾

颛臾 (Zhuānyú) 春秋国名。风姓,相传是伏羲之后。故城在今山东省费县西北。为鲁国的附庸 the name of a state in Spring and Autumn Period in China 将伐颛臾。——《论语·季氏》 有事于颛臾。

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑,北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北),南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北),是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》:“吾适北边,自 直道 归,行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障,堑山堙谷,通 直道 ,固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山开山,遇沟填沟,工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》:“帝上 太行 ,开直道九十里,以抵其宅。”《魏书·太祖纪》:“车驾将北还,发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》:“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》:“然则端言直道之人不得见,而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词:“是非海里,直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道:‘看此世界,直道终不可行!’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

自任

(1).自信,自用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“慎勿师心自任,取笑旁人也。”《隋书·李德林传》:“少以才学见知,及位望稍高,颇伤自任。”《新唐书·宪宗纪赞》:“ 德宗 猜忌刻薄,以彊明自任,耻见屈於正论,而忘受欺於姦諛。”

(2).自觉承担;当作自身的职责。《孟子·万章下》:“其自任以天下之重也。”《慎子·民杂》:“是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也。”《三国志·魏志·杜恕传》:“是以古人不患於念治之心不尽,患於自任之意不足,此诚人主使之然也。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》:“事有非便文者,公一以自任,不以累其属。”

(3).犹自禁,自己承受。《魏书·北海王详传》:“ 北海 叔奄至倾背,痛慕抽慟,情不自任。” 宋 杨万里 《夜读诗卷》诗:“幽屏元无恨,清愁不自任。”

苏颂名句,次韵苏子瞻学士腊日游西湖名句。注释由系统生成,仅供参考

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