东南大郡莫如杭，其西有湖夸钱唐。
两贤刺史一隐士，春秋祠祀专烝尝。
芙蓉杨柳鸥鹭傍，四时不绝炷瓣香。
后来好事者不作，屋摧阶圮莓苔荒。
钱唐城中十万户，自古无人兴书堂。
一朝书堂突兀起，鸱吻大殿环修廊。
其上高阁觚棱骧，其下丰碑镌琳琅。
香山东坡和靖叟，三像野服无金章。
寓意贵德不贵爵，高风大节遥相望。
诸生大带冠昂昂，遴选师儒恢典常，文星烨煜教雨滂。
谁其为此参预老，百世不朽徐子方。
赵君牵联同不朽，首助膏腴五百亩。
(1).古代贵族礼服用带，有革带、大带之分。革带以系佩韨，大带加于革带之上，用素或练制成。《礼记·玉藻》：“大夫大带四寸。” 郑玄 注：“大夫以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸。”《诗·曹风·鳲鸠》“其带伊丝” 汉 郑玄 笺：“‘其带伊丝’，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。”
(2).指玉带。
(1).古代指教官或学官。《周礼·地官·大司徒》：“四曰联师儒，五曰联朋友。” 郑玄 注：“师儒，乡里教以道艺者。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“大郡得师儒，高文兴孝秀。” 明 沉德符 《野获编·督抚·郧变》：“自为疏逼 李 上之朝，委罪文吏及师儒，曲为诸弁卒解释。”
(2).指儒者、经师。 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“殊不知国子太学博士、正録、武学博士、教諭，皆师儒之清选也。” 田北湖 《论文章源流》：“三代相属，师儒讲授，用能出言成章，苟非专门，谓为鄙野，而后文章之道，褒然学术。”
常道，常法。《易·繫辞下》：“初率其辞而揆其方，既有典常；苟非其人，道不虚行。” 韩康伯 注：“能循其辞以度其义，原其初，以要其终，则唯变所适，是其常典也。”《书·周官》：“其尔典常作之师，无以利口乱厥官。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“固合抚绥黎庶，上副天心，蠲减征徭，内荣乡里，而乃横徵暴赋，不奉典常，擅破人家，自丰私室。” 郭沫若 《祭昆明四烈士》诗：“全民奋起，共树典常。魂其有灵，来格来饗！”
星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。
(1).乐音繁盛貌。《文选·班固＜东都赋＞》：“鐘鼓鏗鍧，管絃燁煜。” 李善 注：“燁煜，声之盛。”《宋史·乐志十三》：“管絃燁煜，鐘鼓喤喤。”
(2).光华闪烁貌。 明 刘基 《为杭州郑善止题蓬莱山图》：“ 钟山 烛龙 在其北，两眼燁煜如朝暾。” 明 沉榜 《宛署杂记·志遗六》：“霞标燁煜，云锦参差。”
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