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亲手赐彤弓,苍生是繄赖

出自唐代贯休《上孙使君》:

圣主得贤臣,天地方交泰。
恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文镜,独立尘埃外。
王演俗容仪,崔陵小风概。
馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。
嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。
威棱玉霜直,匠石金槌大。
诗穿明月珠,道拍安期背。
中兴鸾凤集,直道风云会。
万卷似无书,三山如历块。
德乎天所纵,清矣谁堪对。
有法在朝端,无尘到冠盖。
具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。
为君整衢尊,为君戢蕃塞。
岂知吾后意,忧此毗陵最。
亲手赐彤弓,苍生是繄赖
下车邻寇散,是物冰壶内。
龚遂爱廉平,次公太繁碎。
袴襦砧动地,父母歌闤闠。
□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。
宁思子产冰,肯羡任棠薤。
忽如春再来,不独天重戴。
昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。
物物动和气,家家有新态。
芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。
鼓角穿冻云,恩波动耕耒。
奸回改精魄,礼教书绅带。
必于尧舜日,还似房杜辈。
野人有章句,格力亦慷慨。
若不入丘门,世间更谁爱。

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注释参考

亲手

亲手 (qīnshǒu) 自己动手 with one’s own hands 这些是他亲手种的树 自身 oneself 你亲手做一做

彤弓

(1).朱漆弓。古代天子用以赐有功的诸侯或大臣使专征伐。《书·文侯之命》:“用賚尔秬鬯一卣,彤弓一,彤矢百。” 孔 传:“诸侯有大功,赐弓矢,然后专征伐。彤弓以讲德习射,藏示子孙。”《左传·僖公二十八年》:“彤弓一,彤矢百,玈弓矢千。” 杨伯峻 注:“彤弓、彤矢与下玈弓矢,俱以所漆之色言之。” 汉 韦贤 《劝励》诗:“彤弓斯征,抚寧遐荒。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》:“窃念本朝七否,巨业沦胥,攀鼎驾以长违,抚彤弓而自咎。”

(2).《诗·小雅》篇名。古代天子宴享有功诸侯赐以弓矢时的乐歌。《左传·文公四年》:“ 卫 宁武子 来聘,公与之宴,为赋《湛露》及《彤弓》。” 清 张逸少 《北征凯旋诗》:“归来颁赏賚,燕饗赋《彤弓》。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

贯休名句,上孙使君名句。注释由系统生成,仅供参考

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