室空惟法喜，心定有天游。
摩诘元无病，须洹不入流。
苦嫌寻直枉，坐待寸田秋。
虽未麒麟阁，已逃鹦鹉洲。
酒醒风动竹，梦断月窥楼。
众谓元德秀，自称阳道州。
拔葵终相鲁，辟谷会封留。
用舍俱无碍，飘然不系舟。
见“ 拔葵去织 ”。
(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时，仍食药物，并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》：“乃学辟穀，道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 弘景 善辟穀导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身轻於羽。” 明 朱鼎 《玉镜台记·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住 蓬壶 。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三四：“饮酒虽达生，辟穀乃长年。”
(2).泛指不吃饭。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰：“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日，百蒸百晒，藏之。远行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不饥也。” 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》：“然而他们之攻击gong{1-1}产主义也，则多因某个gong{1*1}产{1*1}党人之不惬人意，因而迁怒及其主义，是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。”
原指 汉高祖 封 张良 为 留侯 事。《史记·留侯世家》：“ 汉 六年正月，封功臣。 良 未尝有战鬬功， 高帝 曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外， 子房 功也。自择 齐 三万户。’ 良 曰：‘始臣起 下邳 ，与上会 留 ，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封 留 足矣，不敢当三万户。’乃封 张良 为 留侯 ，与 萧何 等俱封。”后因以“封留”喻功成身退。 元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封 留 。”
苏轼名句，和阳行先用郁孤台韵名句。注释由系统生成，仅供参考
