系舟孤山脚，曳杖聊意行。
三贤已仙去，丹青俨南荣。
由来作诗苦，鼎峙太瘦生。
碑板摘奇艳，银钩出金声。
湖山久寂寥，谁能作斯人。
(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。
(2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 则有三贤堂，併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三贤。”
亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌军 南城县 僊都观 ，世传 麻姑 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二：“我本 淮王 旧鸡犬，不随仙去落人间。”
(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注：“ 山谷 謫居 宜州 城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰与侣？” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫 双洲 翁媪僊去， 西畹 已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。”
(1).房屋的南檐。荣，屋檐两头翘起的部分。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“ 偓佺 之伦，暴於南荣。” 李善 注引 郭璞 曰：“荣，屋南簷也。” 唐 李白 《登瓦官阁》诗：“ 钟山 对北户， 淮水 入南荣。” 王琦 注：“ 应劭 曰：‘荣，屋檐两头如翼也。’ 沉括 《笔谈》：‘荣，屋翼也，今谓之两徘徊，又谓之两厦。’” 金 元好问 《学东坡移居》诗之二：“南荣坐诸郎，课诵所依於。” 清 钱谦益 《龚府君墓志》：“﹝君﹞晚年有末疾，不良于行。扶箯舆，坐南荣，偃曝之暇，与亲知举杯，輒復頽然霑醉。”
(2).南方之地。《楚辞·王褒＜九怀·思忠＞》：“玄武步兮水母，与吾期兮南荣。” 王逸 注：“南方冬温，草木常茂，故曰南荣。”
(3).复姓。 周 有 南荣趎 。见《庄子·庚桑楚》。
葛立方名句，八月二十日与馆中同舍游西湖作名句。注释由系统生成，仅供参考
