众坐吾独欢，或问欢为谁。
高人党茂宗，复来官宪司。
昔吾顺元和，与世行自遗。
茂宗正作吏，日有趋走疲。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。
诮吾顺让者，乃是干进资。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。
若云吾无心，此来复何为。
若云吾有羞，于此还见嗤。
谁言万类心，闲之不可窥。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。
长辕有修辙，驭者令尔驰。
山谷安可怨，筋力当自悲。
嗟嗟党茂宗，可为识者规。
(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”
(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。”
(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄 笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。”
(4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。”
有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古 注：“识者，谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。”
元结名句，与党侍御名句。注释由系统生成，仅供参考
