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昭陵茧纸今何在,空有梅花点翠珉

出自宋代柴望《山阴兰亭》:

寂寂山阴事已尘,至今亭址尚嶙峋。
落花时节朝朝雨,插柳人家处处春。
曲水自流寒食酒,茂林无复永和人。
昭陵茧纸今何在,空有梅花点翠珉

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注释参考

昭陵

(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻,原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗:“ 兴庆 玉龙寒自跃, 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗:“石马 昭陵 烦北望, 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。

(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。

(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。

(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 , 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》:“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三:“一日…… 昭陵 曰:‘甚好。’”

茧纸

用蚕茧制作的纸。 唐 韩偓 《红芭蕉赋》:“ 谢 家之丽句难穷,多烘茧纸; 洛浦 之下裳频换,剩染鮫綃。”

何在

何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?

空有

(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《da{1*1}法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”

梅花点

国画中点叶法之一,以五叶排成五出,形如梅花,故称。

翠珉

石碑的别称。 宋 黄庭坚 《题淡山岩》诗之一:“惜哉 次山 世未显,不得雄文鑱翠珉。” 元 谢应芳 《谢复邹忠公墓田》诗之六:“府公遗爱沾幽壤,吏部文章勒翠珉。”

柴望名句,山阴兰亭名句。注释由系统生成,仅供参考

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