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穴居木处,相安以饮食生

出自宋代黄庭坚《易生画麞猿猴獾赞》:

穴居木处,相安以饮食生
渴饥爱憎,无师而自能。
其皮之美也,自立辟。
其肉之肴也,故多兵。
风林露壑,伐木丁丁。
雄雌同声,去之远而犹鸣。
彼其不同臭味,故眴目而相惊。
惟虫能虫,惟虫能天。
余是以觏万物之情。

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注释参考

穴居

穴居 (xuéjū) 居住在洞穴里 live in caves

木处

犹巢居。《庄子·齐物论》:“民溼寝则腰疾偏死,鰌然乎哉?木处则惴慄恂惧,猨猴然乎哉?” 唐 韩愈 《原道》:“木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。”

相安

谓相处平安,没有矛盾。《楚辞·离骚》:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜凿受方枘而能合者?谁有异道而相安耶?言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回:“ 寳釵 又将大义的话説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的检阅》:“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号(指民族革命战争的大众文学)作为‘无产阶级革命文学的一发展’,要把它作为总口号,而把‘国防文学’作为分口号;在总与分之间求相安,这是一种排解法。”

食生

见“ 食生不化 ”。

黄庭坚名句,易生画麞猿猴獾赞名句。注释由系统生成,仅供参考

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