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大丹熟,这一灵真性,记记存存

出自元代谭处端《神光灿》:

茫茫苦海,逐浪飘沦,痴如蜂蜜蛾灯。
一向迷迷,妻妾儿女恩情。
遭他恁般系绊,限临头、独赴泉冥。
如省悟,弃浮华恩爱,处静修行。
细细尘情疏减,渐栖心养气,隐迹埋名。
淡饭粗衣,默默保炼灵明。
迤而真人现也,向无中、金玉成形。
大丹熟,这一灵真性,记记存存

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注释参考

一灵真性

指灵魂。 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“万里龙廷,知他宿谁家,一灵真性。”《西游记》第八回:“一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 贾仁 ﹞一日祷告毕,睡倒在廊簷下,一灵真性被殿前 灵派侯 摄去,问他终日埋天怨地的缘故。”

存存

(1).谓保全、育成已存者。《易·繫辞上》:“天地设位,而易行乎其中矣。成性存存,道义之门。” 孔颖达 疏:“此明易道既在天地之中,能成其万物之性,使物生不失其性,存其万物之存,使物得其存成也。性谓稟其始也,存谓保其终也。”《庄子·田子方》:“ 楚王 与 凡君 坐,少焉, 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡君 曰:‘ 凡 之亡也,不足以丧吾存;夫 凡 之亡不足以丧吾存,则 楚 之存不足以存存。由是观之,则 凡 未始亡而 楚 未始存也。’”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“意以为获无用之虏,不如安有益之民;略荒裔之地,不如保殖五穀之渊;远救於已亡,不若近而存存也。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论》:“天地虽以生生为大,而未能令生者不死;王侯虽以存存为功,而未能令存者无患。”

(2).存在,保持。 宋 范仲淹 《太子宾客谢公梦读史诗序》:“以公生平之心,蹈於斯,诚於斯,故精义存存,著於神明而不乱矣。”

谭处端名句,神光灿名句。注释由系统生成,仅供参考

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