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癯刘烛人镜,伪态了莫干

出自宋代刘子翚《寄致明兼简余时升》:

筼筜有利材,要自为本观。
绿虬挟春怒,穴土气已完。
达士审所施,穷士审所安。
癯刘烛人镜,伪态了莫干
常吹嘘二余,传以摩云翰。
大余携书来,一见意已殚。
似为殊胜摇,胸中衮涛澜。
皴肤褫厚袭,枵腹拾众残。
那知世圃游,宇宙自尔宽。
黄间跳镞易,省括眼要端。
幸公调护之,无使因所难。
鹅峰横几上,晚翠深作寒。
徜徉有真乐,未应悔儒冠。

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注释参考

人镜

唐 吴兢 《贞观政要·任贤》:“ 太宗 后尝谓侍臣曰:‘夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今 魏徵 殂逝,遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指善于谏劝、能纠正他人过失者。 唐 元稹 《崔郾授谏议大夫》:“昔我 太宗 文皇帝 ,以 魏徵 为人镜,而姦胆形於下,逆耳闻於上。” 唐 薛逢 《伏闻令公疾愈对见延英因有贺诗远封投献》:“皇风再扇寰区内,人镜重开日月边。”

伪态

虚伪的态度。《战国策·秦策一》:“科条既备,民多伪态,书策稠浊,百姓不足。”

刘子翚名句,寄致明兼简余时升名句。注释由系统生成,仅供参考

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