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造物谑百昌,摩手遽斫斧

出自宋代方回《春寒纪异》:

今年一何异,人日苦连雨。
甲子复不晴,吾密识诸簿。
烧灯前一夕,轰然震雷鼓。
醉卧初未闻,遄骇雪霰舞。
乍暄汗肤烂,倏冻尫脊楼。
造物谑百昌,摩手遽斫斧
侵寻二月初,野花半吞吐。
严霜甚腊天,挫使颜色沮。
日昏盪黑子,天暗堕黄土。
占谶或未习,灾眚亦可睹。
有客言近县,疠鬼肆虐侮。
槌撞体肢软,{左骨右列}棘喉咽楚。
一家朝团栾,暮辄踣四五。
上丁祭孔庙,儒冠列如堵。
鼻雍背肩缩,咯唾满廊庑。
閒居乏薪炭,畏风紧扃户。
病轻勿略医,芎芷自煎煮。
横纵乱方书,叠重着褐裋。
向来佳气和,藜杖涉园渚。
扫涸詗新泉,搜枯揽幽莽。
融澌跳鲋鲦,润壤泄蛙{上去下黾}。
谓即挈蛮榼,所至品村酤。
此意未获骋,叉戟已见拒。
遥遥莺花饶,惴惴蚕麦腐。
身患能有几,时忧卒难数。
乾坤亦大矣,一喙其何补。
小待春事深,汛墓宴别墅。

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注释参考

造物

造物 (zàowù) 创造万物,也指创造万物的神力 the divine force that created the universe 指运气;造化 good luck

百昌

指各种生物。《庄子·在宥》:“今夫百昌,皆生於土而反於土。” 陆德明 释文引 司马彪 曰:“犹百物也。” 清 王夫之 《连珠》之三:“百昌有所自兴,八音有所自兆。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“设有人,谓 中国 人之所崇拜者,不在无形而在实体,不在一宰而在百昌,斯其信崇,即为迷妄,则敢问无形一主,何以独为正神?”

方回名句,春寒纪异名句。注释由系统生成,仅供参考

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