出处当师汉大夫，立朝常拟赋归欤。
赐金端为供行乐，燕客犹疑是送车。
欲识吴门重解组，要符潭府向移书。
闻知剩有闲风月，宅相须留待小疏。
(1).听说；知道。《书·胤征》：“ 羲 和 尸厥官，罔闻知。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“使四面求医药，天下皆闻知。” 茅盾 《雨天杂写之五》：“ 苻坚 闻知了他的大名，便派骁骑将军 吕光 带兵打 龟兹国 ，‘请’他进关。”
(2).见闻；知识。《书·无逸》：“否则，侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。’”《北史·列女传·房爱亲妻崔氏》：“性严明，有高节，歷览书传，多所闻知。” 宋 叶适 《汉阳军新修学记》：“一其趋向，厚其师友，畜其闻知，广其伦类。”
(3).谓由传闻传授而有所认识。语本《孟子·尽心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘岁，若 太公望 、 散宜生 ，则见而知之；若 孔子 ，则闻而知之。” 清 颜元 《存学编·总论诸儒讲学》：“其郊使见知闻知者，知尊慕 孔 孟 ，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“古代 墨 家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’、‘说知’……‘闻知’是从旁人口头或书面传授得来的知识。”
亦作“ 有间 ”。1.有区别；有差距。《庄子·天地》：“ 桀 跖 与 曾 史 ，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》：“ 石 曰：‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰：‘有间矣。’”《金史·宗宪传》：“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？” 清 恽敬 《＜听云楼诗钞＞序》：“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”
(2).有嫌隙。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣，不可以不示众。” 杜预 注：“间，隙也。”《鹖冠子·天则》：“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。”
(3).有谗言。《史记·秦本纪》：“ 繆公 许之，使人与 丕郑 归，召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒，乃言 夷吾 杀 丕郑 。”
(4).病情渐有好转。《左传·昭公七年》：“ 晋侯 有间，赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注：“间，疾差也。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》：“时伏暑甚，丞相 淮 体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。”
(5).有间隙。 宋 欧阳修 《读书》诗：“古人重温故，官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！”
亦作“ 有间 ”。有一定时间；有顷。《列子·仲尼》：“ 孔子 愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》：“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。” 司马贞 索隐：“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 安处先生 於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。” 薛综 注：“有閒，谓有顷之閒也。” 苏曼殊 《非梦记》：“有间，生再问曰：‘婶娘安睡未？’”
(1).亦作“ 相需 ”。互相依存；互相配合。《诗·小雅·谷风》“习习谷风，维风及雨” 毛 传：“风雨相感，朋友相须。” 汉 王充 《论衡·无形》：“人禀气於天，气成而形立，形命相须，以致终死。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”《明史·流贼传·李自成》：“ 自成 善攻， 汝才 善战，两人相须若左右手。” 谢觉哉 《不惑集·冷和热》：“冷和热是相需为用的，是统一性的对立面。”
(2).相互等待。《汉书·王莽传中》：“羣公奏请募吏民人马布帛绵，又请内郡国十二买马，发帛四十五万匹，输 长安 ，前后毋相须。” 颜师古 注：“须，待也。” 三国 魏 曹植 《仙人篇》：“徘徊九天上，与尔长相须。” 宋 叶适 《张氏东园送王恭父得殿字》诗：“燕鸿不相须，进趣自求便。”
张元干名句，题企疏堂名句。注释由系统生成，仅供参考
