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笄始初、立教派分三,其源一

出自元代李道纯《满江红 赠丁县令三教一理》:

三教正传,这蹊径、元来蓦直。
问老子机缄,至虚静极。
释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。
笄始初、立教派分三,其源一
道玄关,常应物。
易幽微,须默识。
那禅宗奥旨,真空至寂。
刻刻兼持无间断,生生受用无休息。
便归根、复命体元虚,藏至密。

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注释参考

始初

开始,起初。《史记·历书》:“王者易姓受命,必慎始初。”《汉书·李寻传》:“窃以日视陛下志操,衰於始初多矣。” 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“始初 山东 键闭束缚,泳而游之,歌而舞之,可以为仁矣。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》:“始初铁钱不分官私,民间不辨好恶,得钱便使。”《西游记》第五五回:“师父始初不与那妇人答话,也不吃饝饝。”

立教

树立教化;进行教导。《韩诗外传》卷八:“学校庠序以立教,事老养孤以化民。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“或立教以进庸怠,或言命以穷性灵。” 宋 叶适 《<黄文叔诗说>序》:“自文字以来,《诗》最先立教,而 文 、 武 、 周公 用之尤详。”

派分

区分;分别。 宋 王禹偁 《谢赐圣惠方表》:“思欲囊括古今,派分类例,参验百疾,稽合羣方。” 严复 《救亡决论》:“ 魏 碑 晋 帖,南北派分。”

李道纯名句,满江红 赠丁县令三教一理名句。注释由系统生成,仅供参考

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