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客言人之生,当有资生策

出自宋代释文珦《拙叟》:

拙叟百念无,眎身同木石。
有客问生涯,笑指松与柏。
客言人之生,当有资生策
纵曰遗声利,其能去衣食。
松柏本无情,於子知何益。
吾言子姑去,吾倦将偃息。
反关据槁梧,隤然竟终夕。
觉来寂无有,鸡叫东方白。

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注释参考

资生

(1).赖以生长;赖以为生。《易·坤》:“至哉坤元,万物资生。” 孔颖达 疏:“万物资生者,言万物资地而生。”《文选·束晳<补亡诗>之五》:“资生仰化,于何不养。” 李善 注:“资,取也。言取生者,皆仰德而化也。” 明 孙仁孺 《东郭记·则将搂之乎》:“男儿苦没资生策,长啸尘中何处求?”

(2).谓有助于国计民生。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“纵令先民典记非资生之急务,契券簿録为今人所必用者,亦可瞀然不解乎?”

(3).指经济。 梁启超 《论学日本文之益》:“吾 中国 之治西学者固微矣,其译出各书,偏重於兵学、艺学,而政治、资生等本原之学,几无一书焉。”

释文珦名句,拙叟名句。注释由系统生成,仅供参考

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