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申旦督课如园蔬,子夜程书过衡石

出自宋代郑清之《静乐用元韵为劝学之什再和》:

士惟食志非食力,於陵奚事亲屦织。
静乐一门自师友,篑进不为子贡息。
元仲季方从太丘,海内人士俱愿识。
案上惟作羽籥声,室中定无锄箒色。
申旦督课如园蔬,子夜程书过衡石
举似翁妪笞其儿,教育英才笑安得。
文献超群王谢家。
韦布当磨铁砚墨。

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注释参考

申旦

自夜达旦。犹通宵。《楚辞·九章·思美人》:“申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。” 唐 刘知几 《史通·点繁》:“ 宏 在舫中讽其所作咏史诗…… 尚 倾率有胜致,即迎升舟与之谈论,申旦不寐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“叩寓归寝,展转申旦。”

督课

督察考核。《汉书·隽不疑传》:“逐捕盗贼,督课郡国。” 宋 曾巩 《陕西转运使制》:“夫使督课明而政事举,经画当而财用足。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·梦》:“ 苏州 蒋古愚 学博,秉鐸 潁 上,督课诸子甚严。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记(三)》:“督课甚严,赏罚甚明。”

子夜

子夜 (zǐyè) 半夜;午夜 midnight

程书

《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈(程),不中呈不得休息。”《汉书·刑法志》:“至於 秦始皇 ……专任刑罚,躬操文墨,昼断狱,夜理书,自程决事,日县石之一。” 颜师古 注引 服虔 曰:“县,称也。石,百二十斤也。 始皇 省读文书,日以百二十斤为程。”后因以“程书”谓限量阅读处理文书。 宋 范成大 《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。”

衡石

1.泛指称重量的器物。衡,秤;石,古代重量单位,一百二十斤为一石。 2.比喻伟力,大才。 3.比喻准则。 4.比喻法度。 5.喻国柄,相权。

郑清之名句,静乐用元韵为劝学之什再和名句。注释由系统生成,仅供参考

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