摘自《明史·列传·卷三十七》
解释：君子不因为天色昏暗而毁弃自己的行为举止。
原文摘要：
震为子乞官，原吉以震在“靖难”时有守城功，为之请。平江伯陈瑄初亦恶原吉，原吉顾时时称瑄才。或问原吉：“量可学乎？”曰：“吾幼时，有犯未尝不怒。始忍于色，中忍于心，久则无可忍矣。”尝夜阅爰书，抚案而叹，笔欲下辄止。妻问之。曰：“此岁终大辟奏也。”与同列饮他所，夜归值雪，过禁门，有欲不下者，原吉曰：“君子不以冥冥堕行。”其慎如此。原吉与义皆起家太祖时。义秉铨政，原吉筦度支，皆二十七年，名位先于三杨。仁、宣之世，外兼台省，内参馆阁，与三杨同心辅政。义善谋，荣善断，而原吉与士奇尤持大体，有古大臣风烈。子瑄，以荫为尚宝司丞。喜谈兵。景泰时，数上章言兵事，有沮者，不获用。终南京太常少卿。俞士吉，字用贞，象山人。建文中，为
(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”
(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”
(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”
张廷玉名句，明史·列传·卷三十七名句。注释由系统生成，仅供参考
