修真客，守弱志须刚。金鼎满添留命药，玉炉频＊洞真香。心境总清凉。通玄妙，独据法中王。诸魅群魔俱炉灭，三阳九气用兵强。触处露堂
道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”
(1).缺乏主见。《逸周书·官人》：“移易以言，志不能固，已诺无决，曰弱志者也。”
(2).多用以谦称自己的志向。 晋 陶潜 《闲情赋》：“迎清风以袪累，寄弱志於归波。” 唐 韦应物 《福善精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗：“弱志厌众纷，抱素寄精庐。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗：“顾我客斗牛，三年疏往还。低心念弱志，引领望衰颜。未共尊酒乐，良嗟人事艰。” 明 陈子龙 《清明雨中晏坐忆去岁在河间》诗：“弱志在奋庸，至道宜安贫。年岁日以晚，两虑徒伤神。”参见“ 弱尚 ”。
(3).谓虚心下气。《淮南子·主术训》：“夫人主之听治也，清明而不闇，虚心而弱志，是故群臣辐凑并进，无愚智贤不肖，莫不尽其能。”
刘志渊名句，望蓬莱名句。注释由系统生成，仅供参考
