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所贵法乾健,于道悟入微。

出自唐朝顾况《拟古三首》

龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
爱而伤不见,星汉徒参差。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法乾健,于道悟入微。
任彼声势徒,得志方夸毗。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。

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注释参考

乾健

(1).谓天德刚健。语出《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 唐 顾况 《拟古》诗之二:“所贵法乾健,於道悟入微。” 宋 杨杰 《五六天地之中合赋》:“数各有常,法乾健而坤顺。”《明史·张养蒙传》:“朝享倦於躬临,章奏倦於省览。古帝王乾健不息,似不如此。”

(2).犹乾刚。 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札》:“伏望陛下揭离照之明,体乾健之断,特赐睿旨,追还告命。”

悟入

(1).佛教语。谓觉知并证入实相之理。语本《法华经·方便品》:“欲令众生悟佛知见故,出现於世;欲令众生入佛知见道故,出现於世。” 唐 宗密 《禅源诸诠集都序》卷下之一:“就人有教授方便之顿渐,根性悟入之顿渐。” 元 德异 《<坛经>序》:“有 可大师 者,首於言下悟入,未上三拜得髓。”

(2).泛指领会。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“舟中读 张载人 《儒门事亲》一书,觉耳目一新,颇有悟入处。”

顾况名句,拟古三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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