白日不得照，戴天如戴盆。
青云未见路，丹车劳出门。
采薇秦山镇，养亲湘水源。
心中岂不切，其如行路难。
为文清益峻，为心直且安。
芝兰未入用，馨香志独存。
他门种桃李，犹能荫子孙。
我家有棠阴，枝叶竟不繁。
心醉岂因酒，愁多徒见萱。
征徒忽告归，执袂殷勤论。
在鸟终为凤，为鱼须化鲲。
富贵岂长守，贫贱宁有根。
丈夫志不大，何以佐乾坤。
昼短疾于箭，早来献天言。
莫恋苍梧畔，野烟横破村。
(1).立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》：“父之讐，弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》：“今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧，不守之以正，何面戴天？” 明 无名氏 《鸣凤记·雪里归舟》：“正是相逢恨少鱼肠剑，羞与仇人共戴天。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗：“蒙头债子羞无路，洒血寃儿憾戴天。”参见“ 不共戴天 ”。
(2).谓蒙受天恩。 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“臣等无任乐圣戴天，抃舞懽呼之至，谨具露布以闻。”
(1).将盆覆戴在头上。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“子可谓戴盆以仰望，不睹七曜之炳粲。”参见“ 戴盆望天 ”。
(2).犹覆盆。喻冤屈难伸。 清 钮琇 《觚賸·惠士陈言》：“戴盆之寃莫雪，甘就死而投渊。”
邵谒名句，送从弟长安下第南归觐亲名句。注释由系统生成，仅供参考
