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五十非无闻,斯文犹木铎

出自宋代李洪《赠史康时二首》:

霜飚何凄冽,岁晏同漂泊。
男儿志四方,宁久怨落魄。
怀忠思报国,结义重然诺。
死生贫贱间,交情今寂寞。
差观世态浇,未遇所立卓。
英衮卧东山,南极仰衡霍。
复期宇县清,重使混沌凿。
会见官仪修,再卜东邑洛。
否运行当倾,宇宙胜开拓。
他年功名逼,岂但持禁橐。
堂堂苍须眉,形貌画麟阁。
如何决此行,径欲就邱壑。
五十非无闻,斯文犹木铎
愿保千金躯,百鸟见一鹗。

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注释参考

无闻

无闻 (wúwén) 没有名声;没有成名 inglorious 默默无闻 指耳聋 deaf 耳无闻,目无见

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

木铎

(1).以木为舌的大铃,铜质。古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。《周礼·天官·小宰》:“徇以木鐸。” 郑玄 注:“古者将有新令,必奋木鐸以警众,使明听也……文事奋木鐸,武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》:“凡四时之征令有常者,以木鐸徇以市朝。” 宋 苏轼 《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一:“蔼蔼龙旂色,琅琅木鐸音。” 清 邹容 《革命军》第四章:“自古司 东亚 文化之木鐸者,实惟我皇汉民族焉。”

(2).以喻宣扬教化的人。《论语·八佾》:“天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。”

李洪名句,赠史康时二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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