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结绳已是散洪濛,书契纷纷日更工

出自宋代黎廷瑞《清溪许希贤自号拙逸为赋四绝》:

结绳已是散洪濛,书契纷纷日更工
无极已前谁得似,一帘草色自春风。

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注释参考

结绳

结绳 (jiéshéng) 在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的 nettling;tie knot

洪濛

1.迷蒙。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上:“ 曹 魏 改奏 文帝 所赋《西山一何高》,言仙道洪濛不可识。” 唐 修睦 《秋台作》诗:“到头归去是,免使叹洪濛。”

2.指太空,宇宙。 唐 张乔 《试月中桂》诗:“与月转洪濛,扶疏万古同。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“旋风捲土移洪濛,劫灰飞尽羵羊舞。”

3.天地形成前的混沌状态。 清 吴伟业 《退谷歌》:“无乃此世非洪濛,元气茫茫鬼神凿。”

4.指原始、不发达状态。 铁铮 《政府说》:“远者辽矣,近观吾境,始则洪濛,继则开化,进而文明,循兹以逝,人类将絶灭,地球将消融。”

书契

书契 (shūqì) 指文字 characters 始画八卦,造书契。——《书序》 指契约等书面凭证 evidence 掌稽市之书契。——《地官》

纷纷

纷纷 (fēnfēn) 多而杂乱 numerous and confused;in succession 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 一个接一个地,接二连三地 one after another 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

黎廷瑞名句,清溪许希贤自号拙逸为赋四绝名句。注释由系统生成,仅供参考

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