出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。
亦作“ 窥覦 ”。亦作“ 窥踰 ”。1.觊觎。 三国 魏 卫觊 《汉金城太守殷君碑》：“乃敷权略，奬厉威信，獫狁率服，不敢窥踰。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“ 桂阳 失图，窥窬神器。” 吕向 注：“窥窬，谓欲有cuan{1|1}逆之心也。”《旧唐书·沉法兴传》：“是时， 杜伏威 据 歷阳 ， 陈稜 据 江都 ， 李子通 据 海陵 ，并握强兵，俱有窥覦 江 表之志。” 周素园 《贵州民党痛史·发展时期》：“ 藎诚 既短於才，又不能开诚布公容纳各方意见，军政上根本动摇，致启奸人之窥窬。”
(2).希求。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“觅之者等若牛毛，得之者譬犹麟角。以此之外，何所窥窬。” 唐 陈子昂 《宿空舲峡青树村浦》诗：“委别高堂爱，窥覦明主恩。”
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
卢仝名句，出山作名句。注释由系统生成，仅供参考
