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应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻

出自唐代张籍《送杨州判官(一作赠茅山杨判官)》:

应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻
闲怜鹤貌偏能画,暗辨桐声自作琴。
长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。

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注释参考

应得

犹应当;应该。 唐 杜甫 《喜雨》诗:“晚来声不絶,应得夜深闻。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“供养伯伯是应得的,此银伯伯留下随便使用。”《红楼梦》第八三回:“这病时常应得头晕,减饮食,多梦。” 郭沫若 《恢复》诗:“我们是除恶务尽,然而总是因循;我们对于敌人,应得如拉屎,洒尿!”

烟霞

烟霞 (yānxiá) 烟雾和云霞,也指“山水胜景” mist and clouds in the twilight

出俗

(1).超出凡俗。 晋 夏靖 《答陆士衡》诗:“允诚伊何,拔羣出俗。华文不修,抱此素朴。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“自惟凡劣,识鉴鲜方,徒抱出俗之愿,而无致远之力。” 唐 卢照邻 《秋霖赋》:“抗高情以出俗,驰精义以入神。”

(2).谓出家。《周书·皇后传·孝闵帝元皇后》:“ 孝閔帝 元皇后 名 胡摩 , 魏文帝 第五女……﹝ 孝閔 ﹞帝被废,后出俗为尼。”

茅山

山名。在 江苏省 句容县 东南。原名 句曲山 。相传有 汉 茅盈 与弟 衷 固 采药修道于此,因改名 茅山 。《南史·隐逸传下·陶弘景》:“止于 句容 之 句曲山 ,恒曰……昔 汉 有三 茅君 得道来掌此山,故谓之 茅山 。”

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

追寻

追寻 (zhuīxún) 追踪查寻 pursue;search;track down 茫茫人海,踪迹难追寻

张籍名句,送杨州判官(一作赠茅山杨判官)名句。注释由系统生成,仅供参考

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