衰境日匆匆。浮生一梦中。笑愁怀、万古皆同。越水燕山南北道，来不尽，去无穷。萍水偶相逢。晴天接远鸿。似人间、马耳秋风。山立扬休成底用，闻健在，好归农。
象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，头颈必中，山立时行。” 孔颖达 疏：“山立者，若住立则嶷如山之固，不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“乃誓我众，乃整我旅，神干山立，雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》：“ 雄诞 爱人，善抚士，能致下死力，毎破城邑，整众山立，无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗：“千官山立归文石，六卫嵩呼彻禁门。”
犹言圆满成功。 宋 王安石 《尚书左丞余靖制》：“济登大官，镇抚荒服，能率厥职，相时休成。”
亦作“ 闻徤 ”。谓趁强健之时。《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“闻健直须知觉悟，当来必定免轮迴。” 唐 王建 《醉后忆山中故人》诗：“遇晴须看月，闻健且登楼。” 宋 黄庭坚 《次韵盖郎中率郭郎中休官》之一：“定知闻徤休官去，酒户家园得自由。”
(1).回乡务农。 汉 晁错 《论贵粟疏》：“游食之民未尽归农也。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“贼平之后，易使归农。”《七国春秋平话》卷上：“﹝帝﹞令公子 田文 告归农。”
(2). 明 制，凡生员岁考列末等者，除去学籍，黜为民，叫“归农”。 清 顾澹湖 《消夏闲记·明季岁考等第》：“ 明 季岁考綦严。一等若干名，则以六等配之，如一等之数；二等配五等；三等配四等。四等者用朴作教；五等罚为吏，剪去巾飘带；六等挑红粪桶出署，褫去衣衿，谓之归农。”
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