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或为道士或为僧,混俗和光别有能。

出自唐朝吕岩《绝句》

息精息气养精神,精养丹田气养身。
有人学得这般术,便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。

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注释参考

为道

(1).犹言修道。《老子》:“为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。”

(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”

作向导。《左传·隐公五年》:“ 邾 人告於 郑 曰:‘诸君释憾於 宋 ,敝邑为道。’” 陆德明 释文:“道,音导。本亦作‘导’。”

混俗和光

同于尘俗,不露锋芒。谓不求特异,与世无争。《二刻拍案惊奇》卷四十:“典册高文,不晓是翰墨林中大手;淫词艷曲,多认作繁华队里当家。只得混俗和光,偷閒寄傲。见作 开封 监税,权为吏隐 金门 。”

成语解释同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。混俗和光出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷四十:“典册高文,不晓是翰墨林中大手;淫词艳曲,多认作繁华队里当家。只得混俗和光,偷闲寄傲。见作开封监税,权为吏隐金

吕岩名句,绝句名句。注释由系统生成,仅供参考

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