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圣贤具成体,以道为钲鼓

出自宋代李流谦《失题》:

学者一大事,最重出与处。
用行舍之藏,孔颜独相许。
参赐地位高,窥牖不得睹。
而况未见圣,一曲株守兔。
入林恐不密,狷者或拒户。
如蜗护一壳,槁死竟何补。
营营夸毗子,意常在腐鼠。
钟鸣尚迟回,颠沛惭末路。
细评谁失得,未易较吴楚。
圣贤具成体,以道为钲鼓
适时不俟驾,枉已一揖去。
而我本来心,湛如太空故。
先生平生学,此理超圣处,浮沉四十年,夷险随其遇。
初无周南恨,内乐侈圭组。
名高天不掩,舜聪彻幽阻。
门前裹轮车,急急戒徒御。
企首洙泗上,进退绰有裕。
富贵调儿童,嗔喜狙赋芧。
此同伐国问,何乃至君子。
愿出有用学,不朽在斯举。

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注释参考

圣贤

圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

成体

(1).构成形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》:“夫百节成体,共资荣卫;万趣会文,不离辞情。”

(2).自成体系。 宋 秦观 《韩愈论》:“夫所谓文者,有论理之文,有论事之文,有叙事之文,有託词之文,有成体之文。” 清 方苞 《辨明堂位》:“《诗》《书》而外, 周 人之书成体而不杂者,莫如 左 氏《春秋传》。”

钲鼓

(1).钲和鼓。古代行军或歌舞时用以指挥进退、动静的两种乐器。《汉书·平帝纪》:“遣执金吾候 陈茂 假以鉦鼓,募 汝南 、 南阳 勇敢吏士三百人。”《新唐书·南蛮传下·骠》:“每拜跪,节以鉦鼓……歌已,俯伏,鉦作,復揖舞。” 金 师拓 《游同乐园》诗:“可怜欢乐极,鉦鼓散云和。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“或壮丽而为江山,或喧闐而为鉦鼓。”

(2).并称以言兵事。《汉书·东方朔传》:“十九学 孙 吴 兵法,战阵之具,鉦鼓之教,亦诵二十二万言。”

李流谦名句,失题名句。注释由系统生成,仅供参考

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