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时中几及之,欲往遭雪阻

出自宋代赵蕃《得晴欲过江访梅已忽病作天亦复阴怅然有赋》:

立春数日间,梅花未多睹。
书窗有折枝,每浸则微吐。
残编宵未眠,犯酒朝自举。
时闻递幽香,似接谭妙语。
林园何人家,厥地非容与。
曾知将军祠,老木瞰江浒。
时中几及之,欲往遭雪阻
莫要居士曲,但费先生楮。
前朝得霜霁,决意唤鸣櫨。
肩舆已出门,邂逅谒吾侣。
忽焉头岑岑,归卧更侵膂。
或者瘧为崇,又意瘴莫御。
杯铛且弃置,药饵事煎煮。
岂唯病独然,阴云重弥宇。
羲之嗜山水,誓墓不自许。
涪翁访岑公,亦叹连朝雨。
世人肆贪求,妄意辄簪组。
宁知一笑适,亦自有从拒。
天云会当开,我病亦应愈。
但恐梅之花,蹁跹如化羽。

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注释参考

时中

儒家谓立身行事,合乎时宜,无过与不及。《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,时中也。” 孔颖达 疏:“谓居蒙之时,人皆愿亨,若以亨道行之,于时则得中也。”《礼记·中庸》:“君子之中庸也,君子而时中。” 孔颖达 疏:“谓喜怒不过节也。” 明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》:“性善时中之论,义利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。” 郑观应 《<盛世危言>初刊自序》:“时中,用也。所谓变易者,圣之权也。”

有时料中。《汉书·张良传》:“陛下用臣计,幸而时中。”

几及

(1).达到。《孟子·尽心上》:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳也?” 清 谭嗣同 《致刘淞芙书》:“至于 宋 之 朱子 , 明 之 陈白沙 ,在声调排偶之中,仍不乏超然自得之致,此诣又何易几及也?”

(2).差点赶上;几乎达到。《新五代史·杂传·和凝》:“ 瓌 战败,脱身走,独 凝 随之……已而一骑追 瓌 几及, 凝 叱之不止,即引弓射杀之。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“河身日益高,岁增几及一尺。”

赵蕃名句,得晴欲过江访梅已忽病作天亦复阴怅然有赋名句。注释由系统生成,仅供参考

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