侬既剪云鬟，郎亦分丝发。
觅向无人处，绾作同心结。
夜夜不成寐，拥被啼终夕。
郎不信侬时，但看枕上迹。
何时得成匹，离恨不复牵。
金针刺菡萏，夜夜得见莲。
相逢逐凉候，黄花忽复香。
颦眉腊月露，愁杀未成霜。
明窗弄玉指，指甲如水晶。
剪之特寄郎，聊当携手行。
寄语闺中娘，颜色不常好。
含笑对棘实，欢娱须是枣。
良会终有时，劝郎莫得怒。
姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。
中山如有酒，敢借千金价。
信使无虚日，玉酝寄盈觥。
一年一日雨，底事太多晴。
绣房拟会郎，四窗日离离。
手自施屏障，恐有女伴窥。
相思百余日，相见苦无期。
褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
金盆盥素手，焚香诵普门。
来生何所愿，与郎为一身。
花池多芳水，玉杯挹赠郎。
避人藏袖里，湿却素罗裳。
感郎金针赠，欲报物俱轻。
一双连素缕，与郎聊定情。
寒风响枯木，通夕不得卧。
早起遣问郎，昨宵何以过？得郎日嗣音，令人不可睹。
熊胆磨作墨，书来字字苦。
轻巾手自制，颜色烂含桃。
先怀侬袖里，然后约郎腰。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。
即欲系侬心，侬思著郎体。
(1).自行制订；自己制造。《汉书·王吉传》：“古者衣服车马贵贱有章，以褒有德而别尊卑，今上下僭差，人人自制，是以贪财诛利，不畏死亡。” 颜师古 注：“言无节度。” 南朝 梁 陶弘景 《古今刀剑录》：“ 齐高帝 萧道成 以 建元 二年造一刀，铭曰‘定业’，长五尺，篆书‘自制之’。” 宋 陈亮 《问答上》：“君臣有定位，听命有常所，非天下之人所得而自制也。” 梁启超 《少年中国说》：“夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之。”
(2).克制自己。 唐 柳宗元 《与吕道州温论非国语书》：“余勇不自制，以当后世之訕怒，輒乃黜其不臧，救世之谬，凡为六十七篇，命之曰《非国语》。” 宋 文天祥 《＜指南录＞自序》：“余至 通 ，闻二王建元帅府於 永嘉 ， 陈枢使 与 张少保 世杰 方以 李 郭 之事为己任，狼狈憔悴之餘，喜不自制。” 茅盾 《第一个半天的工作》：“ 黄女士 觉得很不舒服，就竭力自制地要把注意集中在她自己座位的所在－－没有窗的西墙角。”
樱挑的别称。《礼记·月令》：“是月（仲夏之月）也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃先荐寝庙。” 郑玄 注：“含桃，樱桃也。”《淮南子·时则训》：“羞以含桃。” 高诱 注：“含桃，鶯所含食，故言含桃。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之二：“含桃红萼兰紫芽，朝日灼烁发园华。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》：“色如含桃，大如薏苡。” 宋 洪迈 《夷坚三志己·吴女盈盈》：“﹝ 王山 ﹞作长歌答之曰：‘……鶯啄含桃未嚥时，便会吟诗风动竹。’”
晁采名句，子夜歌十八首名句。注释由系统生成，仅供参考
