土釜要端正，定里问黄公。
流戊就己，须待山下出泉蒙。
采药堤防不及，行火休教太过，贵在得其中。
执中常不易，天理感而通。
那些儿，玄妙处，实难穷。
自从会得，庵中无日不春风。
便把西方少女，嫁与南陵赤子，相见永和同。
十月圣胎备，脱蜕烁虚空。
见“ 采药 ”。
亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》：“后遂携其妻子登 鹿门山 ，因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》：“归去来兮，人间不可以託些，吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗：“明年采药 天台 去，更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗：“还期徧走 齐州 地，同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗：“偶停 司马 游 梁 骑，暂作 嵩山 采药人。”
用火。《周礼·夏官·司爟》：“掌行火之政令。” 郑玄 注：“行，犹用也。” 孙诒让 正义：“行火，即用火也。”《孙子·火攻》：“行火必有因，烟火必素具。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“詔燎野限以仲冬，不得他时行火，损昆虫草木。”
(1).过分。《红楼梦》第七五回：“这是他向来的脾气，孤介太过，我们再扭不过他的。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 崇阿 也觉得那晚上把女儿申斥得太过，心里也有点怜惜。”
(2).古代关于气运变化的用语。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“常则如本气，变则无所不至，而各有所占，故其候有从、逆、淫、鬱、胜、復、太过、不足之变，其发皆不同……山崩地震，埃昏时作，此谓之‘太过’。”
(1).《论语·季氏》：“ 孔子 曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在鬭；及其老也，血气既衰，戒之在得。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“得，贪得。”后因以“在得”为戒绝贪心的典实。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定， 秦檜 势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之规痛自警励。”
(2).犹留得，剩下。 宋 贺铸 《清燕堂》诗：“雀声嘖嘖燕飞飞，在得残红一两枝。”
李道纯名句，水调歌头 赠和庵王察判名句。注释由系统生成，仅供参考
