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驰心栖杳冥,何物比清泠

出自唐代喻凫《酬王檀见寄》:

驰心栖杳冥,何物比清泠
夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。
竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。

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注释参考

驰心

谓心之向往如车马驱驰。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“至止之日,驰心輦轂。” 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》之五:“送目乱前华,驰心迷旧婉。” 唐 刘禹锡 《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》:“护塞无南牧,驰心拱北辰。” 元 吾丘衍 《古诗一首送翼之回吴》:“两地各相望,驰心互奔倾。”

杳冥

杳冥 (yǎomíng) 幽暗 dim;dusky 于恍惚杳冥之中。——《老残游记》 极高或极远以致看不清的地方 distant place 翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》 绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

清泠

清泠 (qīnglíng) 清澈凉爽貌 be cool and refreshing 指清凉的溪水 chilly brook water 或降而临清泠。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

喻凫名句,酬王檀见寄名句。注释由系统生成,仅供参考

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