阖闾城南荒之捕，昔谁葬者孙豫州。
久无过客为下马，时有牧童来放牛。
居然珍宝出光怪，识者夜见踪共由。
玉环金碗到城市，土花不蚀馀千秋。
州家廉问亟封守，贼曹掩骼穷奸偷。
已知共中有可俗，亦恐未免无穷忧。
当时义师奋四海，少日已无袁与刘。
英雄异志凛如在，暴露无乃为神羞。
人生浮脆无可料，蝼蚁乌鸢从所求。
高陵劝尔一杯酒，自古南山能锢不。
杰出卓异。《魏书·高宗文帝纪》：“ 晋 征北将军 卫瓘 ，以帝为人雄异，恐为后患。”《南史·王昙首传》：“ 俭 素知帝雄异，后请间言於帝曰：‘功高不赏，古来非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？’”
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”
使神羞辱。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。” 孔 传：“神庶几助我，渡民危害，无为神羞辱。”《左传·襄公十八年》：“苟捷有功，无作神羞。”
杨友夔名句，吴孙王墓名句。注释由系统生成，仅供参考
